Yazılar

Kimlik krizi, benliğin çözülüşü kadar yeniden kuruluşudur. Ouroboros, Jung'un bireyleşme kuramı ve Bergman'ın Persona'sı; insanın maskeleriyle ve gölge yönleriyle yüzleşmeden gerçek benliğine ulaşamayacağını gösterir. Bu nedenle kriz, bir son değil, dönüşümün başlangıcıdır.

"ne zaman kendimiz için yaşamaya başlıyoruz?"

Zihnimizde canlandırdığımız, üzerinde özgürce müdahale etme imkânı bulduğumuz ve tüm duygularımızı sakladığımız o sahne arkası, nasıl olur da somut bir varlık kazanır?

Geçmiş sadece akan zaman değildir, geçmiş senin tercihlerindir.

Kür evreni 2. Spin Off Şuan yazım aşamasında olduğu için hatalardan dolayı affola.

Yaşamak denen tiyatroda rolünün karakterini ne kadar ortaya koyabililirsin?

Heidegger ve İslam, ölümün yaşamın anlamını görünür kılan temel bir gerçeklik olduğu konusunda buluşur. Heidegger’de ölüm varoluşun aynası, İslam’da ise ahirete açılan kapıdır. Her iki yaklaşım da insanı hayatını yeniden düşünmeye ve daha şuurlu yaşamaya davet eder.

Bir gece insan kendine dönüp bakar ve fark eder ki, hayat boyunca başkalarını, hayalleri ve ihtimalleri kovalarken aslında kendisinden uzaklaşmıştır.

ÖNSÖZ Her hikâye bir yolculuk taşır. Bazıları bir sona ulaşır, bazıları ise yeni yolların kapısını aralar. İSWAYHOUT: Köprü, yalnızca tek bir olayın değil; düşüncelerin, seçimlerin ve birbirine dokunan hayatların izlerini taşıyan bir anlatıdır. Bu evrende hiçbir detay tamamen kaybolmaz.